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家父为人(1)
刘全
帮人的忙,有的人是为了利益,如金钱,如美色,如身后名;也有的人是出自善良的本能,什么都不为;还有的人面对如刀割的灾难而帮人。这人不是别人,就是家父。刘洪余是他的学名,他的号叫心善,我以为这号是他为人的最好概括。
那是文革初期,我们家住在大堤脚下自掏的土洞里。这样的洞有五口,一字排开。有一天来了一个90岁以上的老和尚,一身厚而发着乌光的袈裟,铜钮扣一闪一闪的。腰像一把弓,头抬起时不能看见他的眼到底长在哪条皱纹里。小脸小下巴,大嗓门铁聋子。 他看了我家的最东边的洞说,能不能借他住几天。父亲说同意。自己要用就再掏一眼。
可是,父亲为此受到了多次审问多次批判多次叫他低头认罪。左一次右一次的挨整,让我母亲寒了心,私下跟父亲求情,叫他把和尚赶出去,我们子妹三个也认为应该,凭什么自讨其辱,自找麻烦?可是父亲说,越是如此,就越要帮他。他们批判我,又不能把我吃掉。这大冬天,叫年纪大的人到哪里去?说不定离开这里就会冻死,那样,我们不是致人于死地?他们批他们的。
不仅如此,他说待和尚要像家里人, 就恰如他自己本来有个父亲吧。要我们就像孝敬祖父一样,早上要送热洗脸水,等他洗好了才拿走倒掉。每天早饭要送到他铺头前。中午要送中饭,要等他吃好了才把碗取走。晚上要送晚饭和洗脚水。最后还要取来三捆高草封住门,以防朔气冲进来人受凉。我们吃什么,和尚也吃什么。一次送的是青菜烧肉,可和尚吃到口中不知是什么,噎了下去,但他突然想到是肉时,就调动一切力量让肉呕了出来。和尚破口大骂作孽!父亲知道后却说,是我们错了,应当先问他后再让他吃。可第二天和尚特地向父亲打招呼说,他其实早就破戒了。
我大哥分家后另住,不久学理发,他的师傅男女关系处理得不好,被女方叫的人没收下了刀包。时值腊月,是理发的旺季。当时正好我家卖了我养了2年的一只大公羊,12块钱。父亲先跟我们说好,他要把这钱借出。其时那个师傅并不打算向我们借,可是父亲竟主动把钱借给了他。当时我家年年超支没钱得,就等这钱过年,可那小婪庄的师傅一去影无踪。这样害得我们过年张飞穿针——大眼相小眼。
母亲忍不住就数落父亲,可是父亲说,哪个知道他说话不算数,过年不还钱呢。这是他为人不当,不是我们的错。可是第二年春天在集体大田浇麦粪,有人送来那师傅一封信,说了七箩八笆斗的好话,但没钱还,气得父亲当场把信撕得粉碎。
一周后,处于高度警惕的人们向上级报告了“撕信”这个细节。信没了,但人在。父亲就被反绑押送关到公社革委会去两个多月。放出来时,人都变了样,母亲怪他,他说帮人本来就有风险,能帮人的人首先要敢于承担风险。
为了平反和恢复公职,父亲夜里从东台出发步行到海安,再坐汽车上的省城,头上的绵帽还是借的人家的。在南京车站上,有个男人向他求情说,回家的钱没了,父亲问多少钱才能回家?那人说到古楼。父亲想起县城的大街上确实有个叫“古楼”的地方,就顺手取出焐得滚热的10块钱给了人家。那人千恩万谢,说一定把钱送来,可是他没告诉人家地址,人家也没问。回来后,父亲又是逃不了挨训,说他自己的屁股红了半张,还替人家医痔疮。但之后他说,人家在难中,能帮人则帮人。如果他骗了我,那是他没良心,他自然要损德。他说完反问我们说,你们可曾听说"仁者长寿"这个词?积德添阳寿,死得也清爽。
是的,1996年的正月初七,我准备回单位上班,他突然说不行了,几分钟就去世。面对眼前的贫苦,活着时他常笑言自己:一身正气,两袖清风。邻居把小孩抱来,要我家给小孩红布扎头,扎好了不管三七二十一就按下向老父叩首,来人说这么大年纪的人过世,小儿来做他的曾孙吉利。 |