人生若只如初见-----怨歌行（读后感）

陆地生根

人生人生

人生若只如初见-----怨歌行

若只如人生若只如初见

初见  说班婕妤应以《怨歌行》开篇，说杨贵妃更应拿《长恨歌》来作题，可是不，有了纳兰容若的一句“人生若只如初见”，一切有了开始存在的理由。

  夜深不睡，读《饮水词》，通书看下来，我仍觉得这句最好。其实这一阕词着实平淡，但这一句又实在叫人哑然，像张僧繇画龙的一点，又像西门吹雪的剑，准确，优雅，无声的吻上了你的脖子。感觉到的时候，已经回不到最初。

   “何事西风悲画扇”，讲的是汉成帝妃班婕妤，史书上著名的优雅贤德的女子，名门闺秀。成帝初年入宫，因美而贤，深获殊宠。一次，成帝想与她同辇出游，她言道：“贤圣之君皆有名臣在侧，，三代末主乃有嬖女。”退而不敢奉诏。

    那是君王爱恋正浓的时候，因赞她贤，后宫亦逢迎她，传为美谈。这样的好日子哪里去找？只愿恩爱长久，如宫名长信。

    可是，有一天，她来了！她带着她的妹妹合德一起来了。

    飞燕入汉宫，是她寂寞的开始。一切，是那么的出乎意料。所有的怜爱，宠幸，都随着那身轻如燕的舞女入宫，嘎然而止。山盟虽在，情已成空。

    人世如此翻云覆雨，似纳兰说的：“等闲变却故人心，却道故人心易变。”也似刘禹锡的《竹叶词》：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”

   她作《怨歌行》，有名《团扇歌》，以团扇自比，忧切动人——

         新制齐纨素，皎洁如霜雪。
         裁住合欢扇，团圆是明月。
         出入君怀袖，动摇微风发；
         常恐秋节至，凉意夺炎热；
         弃捐箧奁中，恩情中道绝。

   这是她女知识分子的谴情，自谴。她不是那许皇后，在飞燕极盛的时候，犹自站在那儿不躲开，生生的惹人厌弃。班婕妤对自己的处境有很清醒的认识，否则她不会自请去服侍太后，在成帝死后有去为成帝守陵，孤独终老。

   她只是料不到，料不到，清高自诩，目下无尘的自己，日后竟成了宫怨的代言人。很多年后，有个男人，仿佛从《团扇歌》窥到她的苦况，作了《长信秋词五首》来怜惜她——

       金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
       熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

       高殿秋砧想夜阑，霜深犹忆御衣寒。
       银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。

       奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。
       玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

       真成薄命就寻思，梦见君王觉后疑。
       火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。

       长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。
       白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。
            
                        ——王昌龄《长信秋词五首》

   我猜。她决计料不到如此。若是知道，纵然长信宫中，孤灯映壁，房深风冷，也挺住喽，咬碎银牙也不去作什么《怨歌行》，白白的叫人看了笑话去。

   谈一句遇人不淑啊，她是樊姬，可夫君绝不是楚庄王；她有无艳之贤，夫君却无一鸣惊人的志气。她其实不弱啊，美貌才智都有，输在太拘于礼法，她太规整，没有飞燕起舞饶御帘的轻盈，亦没有合德入浴的妖娆妩媚 。

   她是太正经，撂不下身份来。做什么都要循于礼教，不明白，你只是婕妤，不是王后，做了妃子，始终也只是个妾。天下女人，迈入皇宫和未入皇宫的，其实都一样。只要皇帝愿意，她都可以嫖得到。婕妤和舞妾本质上是一样的，不过是换了个名称而已，有什么好讲究的？皇宫是个金碧辉煌的妓院，皇帝是天底下最大的嫖客。

        飞燕和合德，着一双姐妹，是倾国的尤物，生来是要招惹男人的。成帝说，吾当老死在（合德）“温柔乡”里。

   有一天，她爱的男人终于死了，死在另一个女人身上。

   当繁华过尽，天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时，那个曾被他抛弃的爱人，被他冷落遗忘的班婕妤，仍在他的陵园里，陪住他一生一世。

   只是，婕妤闭目时，会不会想到当年初入宫的景象，想起那日他坐在高高的黄金辇上，伸出手来，微笑如水的模样，她会不会后悔当初缩回手去，没有和她同乘一辇。两相依偎，或许是最亲密无间的时刻。

   非常短暂。人生若只如初见。

哊菂咫媞揹影

顶一顶

calvin1214

板凳！

洛漂移

人的记忆若像鱼那样······只有三秒，那该多好