板凳的冷与热

国色天香

板凳的冷与热

文/陈素志

我从小就喜欢读书。记得那时家里有个竹子扎的书架，不大，上面却堆满了书，每一本我都看过的。书架的边框上总贴满了我积累的一些读书格言。比如说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“万般皆下品，唯有读书高”等等，那时候没有什么判断力，觉得好听就随手抄录下来，贴到架子上去。后来读戴望舒的诗歌，温柔体贴，很合少年的多情心思，尤其是一句“床前明月枕边书”，多浪漫，也认真地写下来，贴上去了。但也不知什么时候，这些字条在粘粘贴贴、撕撕换换中竟都被丢弃了，总觉得这些“格言”要么粗俗不堪，要么空泛浮躁，渐渐地对读书有了更高的要求，自然不会满足于过于功利，仅求浅层次的感官愉悦。后来得了历史学家范文澜先生的一副自勉联，如获至宝，最终成了我读书治学的方针。

这幅对联是“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”

第一句是说读书学习不仅需要严谨的治学态度，更需要的是一颗耐得住寂寞、守得住清苦的心，承受得起清冷孤寂，心甘情愿地坐着冷板凳。我读书不多，当然还没有完全体味得到“十年冷”的艰辛。但是从前人说过的不少有见解的话中，看到人家的甘苦，体会到读书的艰辛。常人看来这是“冷板凳”，有志者却认为：“冷”有“冷”的好处，“冷板凳”适合做“热学问”。搞研究，来不得浮躁，不能太急功近利，没耐性。写文章，要心平气和，有耐性。文学可以修心养性，但不能养生。急功近利，操之过急，更不会有什么收获。安安分分，平平淡淡，坐着冷板凳苦读苦练苦思，才可以妙手天成，硕果灿烂。

陶渊明的诗歌，在当时不为人喜爱，更不为人推崇，以后一千多年，也没得到推崇，一直到明清时代，其田园诗作才倍受人喜爱。梵高一生穷困潦倒，一直到自杀去世前不久才出售了一幅（也是唯一的）作品。

再说科研，李时珍写作《本草纲目》，经长时间准备之后，读万卷书，行千里路，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明朝时代药物学的总结性巨著。这个板凳坐的长不长？冷板凳被捂热了之后乐不乐？自不待言。

第二句是对为文者提出了极高的要求，什么样的文章，才算得上不写一句空呢，起码它要有生活的内容，散发着生活的气息，切近我们的情感，被我们所感知。即使远离我们的生活，我们也能感觉到它的存在。文章的真，情感的真，这样的文章才不会空。它不是假话、套话、空话，而是具有真情实感；它也不是一成不变，隔靴搔痒，无病呻吟，陈词之滥调，喋喋不休的牢骚，而是处处散发着生命的生机，生活的气息，充盈着清新之气。这样的文章，才不会落下空的文章，陈俗之气。它需要生活土壤地不断滋养，需要作者长期地观察实践积累。

总此两句，就是要求我们功课要做做足，多向前人学习，拥有了他们那样浑厚的修养积累，拥有了他们深沉的生活底蕴，写出的文章，做出的学问，自然也就有了丰沛的韵味。

然而，令人慨叹的是，如今有些为学的人，学术造假愈演愈烈，部分学者甚至已经表现得麻木起来，觉得习以为常。他们忘记了，学者应该贯守的严谨务实的治学为文之道，他们忘了“板凳坐得十年冷，文章不写一句空”的学术精神；他们忘了他们身上肩负着大力弘扬他们爱国为民、兼济天下、淡泊名利、甘为人梯的道德风范。这样的风气，还是早点消散了的好。（1293字）

眉心惊破

是的，厚积薄发。

游园惊梦

厚积薄发 说起来容易 真的做起来 难了
要是从一开始就抱定坐一辈子冷板凳的计划 我看这个板凳要坐十年冷才有点指望