找回密码
 会员注册

微信扫码登录

手机号码,快捷登录

手机号码,快捷登录

查看: 1631|回复: 0

诗化的靖江

[复制链接]
  • 打卡总奖励:2
发表于 2009-10-4 19:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?会员注册

×
诗化的靖江(一)

     ——读朱根勋先生主编的《古今靖江诗抄》

    以下内容我四次发出均被系统删除,呵呵看来是真的事涉敏 感啊,西词的言论尺度由此可见一斑,其实作者虽有言过之疑但总的还算公正,爱乡之心溢出于字里行间,大家都来看看

未命名1.jpg
   未命名2.jpg
   未命名3.jpg    

诗化的靖江(二)

       读过《古今靖江诗抄》,这才知道,在靖江这块弹丸之地上,曾经流过殷红的泪水,曾经沉淀过凝脂的血迹,也曾经有过沸腾的歌声和尽情的欢笑;透过《古今靖江诗抄》的页也诗行,我们看到了那定格的历史,看到了那跃动的画面,看到了曾经汹涌的江湖和苍凉的月光;翻开《古今靖江诗抄》,我们发现了一页页沧桑的拓片,日晷的膏焚,发现了布衣的痴梦和士子的追求;在《古今靖江诗抄》的页缝之中,分明刻画着一颗颗不屈的头颅,刻画这一列列抗争的骁勇,分明留下了造化的天然影像和靖江先民的智慧的博弈;透过这凝重得数页,我们跟听到了团结的序曲,英杰的呐喊,听到了共和的铿锵脚步和改革开放前进号角;透过这莎莎的书声,我们更感受到了靖江人民赶超的步伐、古牧马人今天的笃笃扬鞭,感受到了马洲人民圆梦的心声,还有万众一心、共绘蓝图的冲天干劲……
    一本《古今靖江诗抄》,让我们近距离地认识了自己生长的这一片黝黑的土地,了解了自己生活着的土地上的自己。
还是让我们共同走进历史的靖江和靖江的历史吧!



诗化的靖江(三)



    最早在靖江这块土地上写下开篇诗作的是唐宋八大家之一的苏轼。据林语堂考证,他曾三次到过靖江(宋时称马驮沙),并且住在靖江最长的一次时间有三个月至多。在逗留靖江期间,写下了《渔父》(四首)、《惠崇春江晚景》(二首)、《柳氏二外甥求笔迹》(二首)和《牡丹诗》一首。在这几首之中,《惠崇春江晚景》第一首可谓是老少尽知,妇孺朗然:
竹外桃花三两枝,
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,
正是河豚欲上时。

    而第二首,恐怕对于一般的读者来说,着就显得非常陌生:
两两归鸿欲破群,
依依还似北归人。
遥知朔沫多风雪,
更待江南半月春。
《渔父》(四首)可谓是充满了生活的情趣、把农家那种悠然闲适的生活跃然纸上,同时,也把诗人心中隐隐的不快和失落寄诸诗中:
(一)
渔父饮,谁家去。鱼蟹一时分付。酒无多少醉为期,彼此不论钱数。
(二)
渔父醉,蓑衣舞。醉时却寻归路。轻舟短棹任横斜,醒后不知何处。
(三)
渔父醒,春江午。梦断落花飞絮。酒醉还醒醒还醉,一笑人间古今。
(四)
渔父笑,轻鸥举。漠漠一江风雨。江边骑马是官人,借我一舟南渡。
而一首《牡丹诗》,则更留为人们下了许多扑朔迷离的情结:
这首诗的原题是:《杭州牡丹开始,仆犹在常润,周令作诗见寄,次其韵,复次一首送赴阙》

羞归应为负花期,已见成荫结子时。
与物寡情怜我老,遣春无限赖君诗。
玉台不见朝欢酒,金缕犹歌空折枝。
从此年年定相见,欲师老圃问樊迟。
注:常润,常州、润州的简称。古代马驮沙属常州府管辖。
应该说,这几首诗,奠定了靖江抒情诗的基础,开了一代诗家的先河。

接下来的是岳飞的《满江红 写怀》即大家熟知的《满江红 怒发冲冠》:
怒发冲冠,
凭栏处、
潇潇雨歇。
抬望眼,
仰天长啸,
壮怀激烈。
三十功名尘与土,
八千里路云和月。
莫等闲、
白了少年头,
空悲切。

靖康耻,
犹未雪。
臣子恨,
何时灭。
驾长车,
踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,
笑谈渴饮匈奴血。
待从头、
收拾旧山河,
朝天阙。

    怒发冲冠:形容愤怒至极。潇潇:形容雨势急骤。长啸:感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情这举。等闲:轻易,随便。靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、钦二帝。贺兰山:在今宁夏回族自治区。天阙:宫殿前的楼观。
[译文]
    我怒发冲冠,独自登高凭栏,阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土,八千里经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱,至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾上战车,踏破贺兰山缺。我满怀壮志,发誓喝敌人的鲜血,吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。

    这首诗写于简阳四年,岳飞从泰州退兵至马驮沙,在这里带兵习武,侯敌以歼。同时教导兵士开垦种地,自我保障,帮助当地老百姓开沟挖渠、兴修水利,和广大群众解下了深深的友谊。一段时间后奉召离靖。乡人因感于岳飞的爱民如子,故而都不忍他的离去。人们感念岳飞,特地为他建造了一座祠堂,这也是当时第一座专为生者建造的祠堂,“生祠堂”由此得名。后来虽屡遭战火的焚毁,但是人们总又把它恢复重建。今天的岳王庙已成为人们祭奠英灵、祈福消灾的一处旅游景点,成为本地政府的一处未成年人爱国主义教育基地。今天的生祠堂,也已成为靖江西部的一座重镇。也许正因为这些,给小小的靖江增加了沉甸甸的历史,而岳飞“精忠报国”的精神也已成为靖江精神的基奠。


  
公众号:靖阅网、新靖江论坛(www.jjsbbs.com)
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 会员注册

本版积分规则

靖江论坛(靖阅网)业务咨询:18952637888|热线电话:0523-84837888|手机客户端|手机版|小黑屋|靖江论坛(靖阅网) ( 苏ICP备18055248号-5 )

GMT+8, 2025-6-30 23:19 , Processed in 0.184781 second(s), 27 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2025 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表